La Biblioteca de hoy se la quiero dedicar a un pequeño libro muy curioso que recomienda Christian Madsbjerg para aprender a prestar atención a lo importante.
¿Quién es Christian Madsbjerg?
El autor del libro Sensemaking: el poder de las Humanidades en la era del algoritmo.
Y este uno de los libros clave que recomienda Javier Recuenco para empezar a entender las formas alternativas al análisis cuantitativo de que disponemos para diagnosticar y entender problemas complejos.
En próximas ediciones estaré hablando de Sensemaking, por supuesto, pero hoy quería hablar sobre otros dos libros que podrían ayudarnos a desarrollar una metahabilidad crucial para el sensemaking.
Uno es el nuevo libro de Madsbjerg:
En X estaré publicando una serie de hilos en los que reseñaré el libro a fondo.
Puedes leer el primero de ellos aquí:
Deep Dive de Look. How to Pay Attention in a Distracted World
En uno de los últimos capítulos del libro, el autor recomienda un librito llamado The Peregrine, de J.A. Baker, un inglés que se dedicó a rastrear y observar los hábitos de halcones peregrinos durante diez inviernos seguidos.
En sus cursos universitarios sobre observación humana, Madsbjerg trabajó con el libro de Baker.
Extrajo 9 lecciones que presenta en su libro sobre cómo prestar atención de verdad para ser un mejor observador de la realidad.
De esas 9, estas son las 3 que más me han gustado:
1 Aprende a ver lo que realmente está allí
Es raro que aquello que merece ser observado se muestre de inmediato a quien observa. A menudo está en el fondo, escondido en una multitud de detalles irrelevantes.
Uno se vuelve sensible a lo imperceptible pero valioso con el ejercicio de la paciencia y perseverancia.
2 Aprende a ver el fenómeno como parte de un sistema
Baker aprendió a ver al peregrino indirectamente a través del movimiento de otros pájaros.
“When hawks have gone from sight, you must look up into the sky,” Baker tells us. “Their reflection rises in the birds that fear them. There is so much more sky than land.”
Si eres perspicaz y observas el tiempo suficiente para lograr incluir el contexto, lo que observas se multiplica en otras varias dimensiones.
De esta manera lo invisible puede hacerse visible de múltiples maneras.
3 Empatía analítica
Los mejores antropólogos consideran que una observación ha madurado cuando los fantasmas de aquello que observas son tus fantasmas.
Dicho de otra manera, cuando tu empatía analítica te permite asumir su perspectiva por completo.
“To share fear is the greatest bond of all.”
De la investigación detallada y objetiva del halcón peregrino, la observación de Baker evoluciona hacia una comprensión imaginativa de la experiencia de vida del animal.
Su conocimiento profundo y respetuoso del peregrino le permite compartir un espacio que antes le era imposible ocupar.
Esta empatía analítica, entonces, se convierte en la fuente de los insights más profundos.
Hasta aquí la Biblioteca CPS de hoy.
Habrá mucho más de sensemaking, de observación directa y de Christian Madsbjerg durante la semana.
Si te ha servido, recomiéndaselo a alguien y dale Like a la publicación.
Más libros y recomendaciones el próximo domingo.
-Álvaro